构思有创意。被投入集中营的犹太人，谎称波斯人，靠瞎编给德国军官上波斯语课来获得生命延续。每天走钢丝，充满恐惧惊险，却又逢凶化吉。关于集中营的电影很多，不管从哪个角度拍，总要叫人心酸而潸然泪下。《Schindler's List》，《美丽人生》，都让人在极度压抑中感受到一丝希望。

可这部构思有新意的电影，看起来总觉得不是滋味。德国军官连一本波斯语书也没有？靠一些单词就能组句对话、不需要排列次序不需要助词？电影把德国人描写得太蠢了。想保留文职的女兵一不顺心就虐待犹太人，找到“波斯人”的男兵领了奖赏却又处处想致“波斯人”于死地，学波斯语的军官怀疑“波斯人”是假冒时把他打到鲜血横流。电影把德国人描绘得禽兽不如。但电影对那个假波斯人充满同情了吗？德国军官因为不懂波斯语暴露身份被抓，假波斯人却因为强制记忆报出几千个被囚犹太人的名字，获得关注，被配以惆怅悠长的背景音乐，试图激起观众内心如泉涌的悲伤同情。但前一秒狼狈被捕的德国军官仍盘踞在观众的错愕中，毕竟是他保护了假波斯人的性命，毕竟是他最终把假波斯人带出集中营。在这一瞬间不免对这个德国军官产生的怜悯，大概也是常情吧！但纵观之前对军官的刻画，这似乎又不是电影的本意。那电影在讲这个奇特故事时有什么立场吗？

虽然还不熟悉Late Eidinger，但刚看过他另一部《25km/h》，对那副油腻滑头的形象颇有印象。虽然两部电影的角色都没有明确是同性恋，但他的举止眼神以及某些小动作，同性恋无疑。同性恋演员的“自然流露”令没有同性恋身份的角色变成了剧本的失误。

假波斯人的阿根廷演员Nahuel Pérez Biscayart形象不讨巧，有点鬼祟。从一开始假死逃过枪决到每天假冒波斯人编词，始终就是一副偷鸡摸狗的样子。当然可以辩解极度恐惧下情绪和人性的扭曲，但他从来没能引起观众（我）的同情。当最后德国军官因假波斯语而遭罪，当观众不免对他产生一丝同情，对假波斯人的厌恶却是烙下了深印。

一部应该发人深省的电影却让人看得有点莫名其妙。

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